Dirujuk dari :
Kali ini mari kita merenung serangkai ayat Qur'an yang menceritakan tentang rezeki. Firman Allah SWT :
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
"......dan tiada satu pun makhluk bergerak di bumi melainkan dijamin Allah rezekinya" (Surah Hud, ayat 6).
Jaminan rezeki dari Allah
SWT pada mahklukNya adalah jaminan yang pasti lagi benar bagi
menunjukkan betapa Maha Kaya Allah yang memiliki segala sifat
kebesaranNya.
Firman Allah SWT:
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
"Dan
bagi Allah jualah hak milik segala yang ada di langit dan yang ada di
bumi, dan kepada Allah jualah dikembalikan segala urusan" (Surah Ali
Imran, ayat 109).
Selain dari Allah SWT siapa
lagi yang boleh mencukupkan sumber rezeki yang tidak pernah putus-putus
bagi menyambung kitaran kehidupan di alam ini. Bukan satu atau dua hari
tetapi ribuan malah mungkin jutaan tahun. Hanya Dia sahaja yang berhak
dan layak untuk menurun dan mengeluarkan segala rezeki dari sumber mana
yang dikehendakiNya.
Inilah antara makna "Ilah"
yang terkandung di dalam kalimah syahadah iaitu "la ilah haillallah".
Dalam permasalahan rezeki, kalimah syahadah ini mengajar kita iktiqad
"Tidak ada yang memberi rezeki melainkan Allah". Jika seseorang
mengakui bahawa ada makhluk yang memberi selain Allah SWT bererti dia
telah beriktikad dengan iktikad yang salah dan boleh membawa kepada
syirik.
Majikan atau tempat kita
kerja adalah seperti posmen yang menghantar surat kepada seseorang.
Bukannya surat itu daripadanya sendiri kerana rezeki yang berada
ditangannya itu juga datang dari Allah. Bagaimana jika Allah menahan
rezeki kepadanya?
Firman Allah SWT :
أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ
"Siapakah yang dapat memberi rezeki kepada kamu jika Allah menahan rezekiNya" (Surah Al-Mulk, ayat 21).
Pada waktu pagi kita dianjurkan membaca doa ini:
اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي
مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ ، لا شَرِيكَ
لَكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ
"Ya
Allah, pada pagi-pagi ini, apa juga nikmat yang ada padaku atau
mana-mana makhlukMu, semuanya dariMu. Tiada sekutu bagiMu. Milikmu
segala pujian dan terima kasih kami" (Zikir al-Ma'surat. Riwayat Imam
an-Nasai dari Abdullah bin Ghannam r.a.).
Ini membawa pengertian
supaya akidah tauhid kita dibetulkan sebelum kita memulakan aktiviti
mencari rezeki pada awal-awal pagi. Manusia hanyalah makhluk yang sangat
lemah sehingga tidak mampu menjadikan sebiji nasi pun di atas bumi ini
dan bergantung kepada pohon padi dari ciptaan Allah SWT
Allah SWT menjamin rezeki pada semua mahluk tetapi kenapa ada yang mati kebuluran. Hal ini diterangkan Allah dalam firmanNya :
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي
الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ
الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
"Telah
timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan
sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang
demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan
perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka
kembali (insaf dan bertaubat)" (Surah ar-Rum, ayat 41).
Kematian dan kebuluran 26
ribu orang di Euthopia bukti sebuah kebinasaan akibat dari pendurhakaan
manusia. Bumi dirosakkan oleh tangan-tangan manusia seperti tubuh badan
yang dirosakkan oleh ubatan kimia yang bernama drugs. Tubuh yang
dibekalkan dengan sistem imuniti juga hancur akibat dari dadah yang
diambilnya pada setiap hari. Inilah sebabnya Allah menurunkan peraturan
hidup yang sempurna untuk kesinambungan rezeki dan hidup di dunia ini.
Bagi menyelamat dunia yang
kian hancur ini hanya satu sahaja iaitu ugama Allah. Ugama yang perlu
ditegakkan sebagai "deenulhayah" untuk kesejahteraan ummat di muka
bumi ini jika tidak terimalah padahnya iaitu penderitaan dan kemusnahan.
Perkara kedua dari ayat awal
di atas difahami bahawa rezeki itu juga perlu dicari sebagaimana Allah
menyatakan dengan kalimah "makhluk bergerak" bukannya hanya menanti yang
bulat datang bergolek dan yang pipih datang melayang. Lihatlah rezeki
seekor burung yang terjamin apabila ia keluar dari sarangnya. Kemalasan
berikhtiar menjadikan periuk nasi juga kosong bukan kerana tidak ada
jaminan dari Allah tetapi kerana ia yang memilih untuk itu.
Ini terkecuali dengan ujian dari Allah yg berupa kekurangan makanan dan buah-buahan seperti firman Allah:
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ
مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ
وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
"Demi
sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut
(kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya)
kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah
khabar gembira kepada orang-orang yang sabar" (Surah al-Baqarah, ayat
155).
Ujian adalah hak Allah sama
seperti rezeki. Hikmah dari ujian akan menjadikan sesuatu ummat itu
bertambah kuat bukannya semakin lemah. Ia tergantung bagaimana sikap
yang diambil terhadap ujian yang menimpanya. Jika ujian itu mematikan
jiwa dan semangatnya, petandanya Allahlah yang menyempitkan
kehidupannya seperti asma' Allah yang bernama "Al Qobidh".
وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
"Allah
jualah yang menyempit dan yang meluaskan (pemberian rezeki) dan
kepadaNyalah kamu semua dikembalikan" (Surah al-Baqarah, ayat 245).
Bangsa-bangsa yang terus
"bergerak" telah menguasai dunia dibandingkan dengan bangsa yang suka
berpeluk tubuh. Mereka menguasai semua bidang keilmuan di atas pokok
perubahan yang dilakukan pada setiap detik. Rezeki itu kuncinya ilmu
kerana itulah ia perlu bergerak bagi mencarinya.
Berkata Imam Syafi'ie rhm:
من أراد الدنيا فعليه بالعلم ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم
"Sesiapa mengingini dunia, ia memerlukan ilmu. Sesiapa menghendaki akhirat, ia juga memerlukan ilmu".
Nasib itu tidak terletak
pada tapak tangan tetapi terletak pada tangan dan kaki. Keluar dari zon
statik kepada zon dinamik untuk mengubah nasib yang menimpa diri
sendiri.
Firman Allah SWT :
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
"Sesungguhnya
Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka
mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri" (Surah ar-Ra'du, ayat
11).
Soal rezeki terlalu panjang
perbahasannya tetapi penutupnya pula adalah pendek lagi ringkas iaitu
semuanya rezeki itu adalah datang dari Ar Razaq.